【RKI-084】ザーメンベストの金字塔 ザーメン大好き2000発 24時間 100多张图！国产剧「倭风化」有多严重？

近日，由辣目洋子、李宏毅主演的电视剧《我叫刘金凤》是在优酷平台网播，但之前预报放出来时就被细心的网友发现服装使用等元素倭风满满，之前广电总局强调古装剧要信得过还原所涉历史手艺的服装、衣饰等风貌，不要浮松跟风效法番邦作风相貌，是以该剧也被网友举报，认为不妥贴再播出。本文就国产剧中“以倭代华”的气象进行解读与原因分析。

作家 | 辰鸽墨漓

编审 | 时光 

剪辑 | 半岛

起首 | 知乎

提及来你可能不信，现时照旧不是国产古装剧中“以倭代华”的气象最严重的手艺了。

现时大部分国产古装剧不外是搞点去掉袖子的狩衣，而且因为与戏服（经筹商是兵衣）存在相似之处，是以争议还比拟大。

△从左到右为，狩衣，《长相想》路透，新《上错画花轿嫁错郎》定妆照，《安乐传》路透。不错隐晦看出与狩衣雷同腋下不缝合

《长相想》导演：秦榛 ，造型师：陈同

《安乐传》导演：（中国香港）成子瑜，造型师：艾闻

《新上错花轿嫁对郎》导演:郭虎，造型师：习景凯

狩衣图解，其实上图大多不错看作狩衣去掉袖子后加了根腰带。

△这张骑马路透最为领会，不错十分显著地看出与狩衣雷同腋下无缝合

建树上漏几个唐破风，因为和中国建树中的“抱厦”“卷棚”存在相似之处是以存在些许争议。

△《风起霓裳》片头曲主图，《长相想》路透，《星落凝成糖》置景路透，《嫣语赋》路透，《梦华录》路透，《安乐传》路透

（不是说古装剧莫得千鸟破风之类的问题而是我我方也分不清十字歇山顶和千鸟破风是以没敢往里放）

因为后续收拾成本问题，在院落中铺些白石子，搞个大型猫砂盆。

△《斛珠夫东谈主》剧照

△梦华录剧照

把和服结拿过来用一下。

△《星汉灿烂》定妆照

《星汉灿烂》导演:费振，造型师:钟佳妮

搬个和菓子。

△梦华录中“茶果子”和传统唐果子对比

买了和服布料（正绢）剪下一块来用。

△《落花时节又逢君》剧照

《落花时节又逢君》导演:赵立军，造型师:习景凯

效法一个艺伎花魁装扮。

△左：日本浮世绘花魁特写 右：《说强者不是强者》剧照

《说强者谁是强者》导演：李木，造型师：钟佳妮

因为成本问题用亿点日本横骨灯笼（这事造型师决定不了故不标注）。

△《苍兰诀》《千秋令》《长相想》《长月烬明》《重紫》《玉骨瑶》《安乐传》

像《我叫刘金凤》这样一比一的复刻还原全方向照搬的事例已未几见，以致有些服化师追思过往时光的滋味。

《我叫刘金凤》导演：（中国香港）刘惠康，造型师：(中国香港）陈乐勤。

毕竟影视剧服谈化出现“倭风”“以倭代唐”气象这件事要追猜想很久之前了。

在港台是八九十年代的古装剧险些无一避免。

八九十年代恰是日本经济升起的时期，日本与港台地区的经济调换不息加深，而经济调换每每追随着文化调换，再加上港台服化师很难战争到古代文物以及现成的古代衣饰方面的研究效果，是以港台服谈化的作风就从戏曲舞台作风向着日本和风逐渐靠近。

90年代日本经济泡沫闹翻，但是之前文化的影响力并莫得随之消退，是以之后的港台影视剧依然永久保留日本的影子，影响了至少一代影视剧从业者。

而在内地则不错追猜想《汉武大帝》《少年包苍天》以致老版《三国小说》。

当初《三国小说》拍摄时偶合中日蜜月期，国内的盔甲收复还莫得什么效果，再加上剧组经费有限，《三国小说》中就不可避免地出现了日本盔甲才有的栴檀板鸠尾板等结构。

△b站网友对于三国盔甲的商酌

△左图为日本大铠详解，右图为94《三国小说》剧照

服装上也出现了与日本阵羽织极为相似的结构。

而《汉武大帝》女性变装则是鉴戒了日本艺伎的妆容。

“……但就化妆问题，剧组与历史家和考古学家进行了两个多月的商榷。日本文化其实是鉴戒了中国古代的传统文化，而非咱们去效法。只是汉代的传统自后莫得被传继下来，是以不雅众会对它感到生分。”——刘晓东

《少年包苍天》主淌若受强装扮影响而神似没袖子的狩衣的无袖圆领袍问题。

△腋下不缝合+面料挺括

造型师：（中国香港）吴宝玲而国产影视剧“以倭代华”的岑岭个东谈主认为应当是10年代到20年代，也即是当年的十年，彼时一方面是中国经济赶紧崛起，东谈主民的精神文化需求日益增长，娱乐产业迅猛发展，却莫得敷裕的古代衣饰收复效果及研究效果给影视剧服谈化以支合手。

另一方面，“日本雪柜论”“汉唐在日本”等因为时期局限性而存在的不雅点狞恶孕育，现时在古装服谈化收复方面额外竭力（诚然因为智力不及而效果有限）的某驰名制作主谈主在当年亦然“日本雪柜论”的强项拥护者。

可能是因为这个原因，再加上中日文化调换协作增多，日本文化产业发达，有不少古装影视剧就专门请了日本服化师来制作服装，比如《腹背受敌》《画皮2》等，其中《腹背受敌》中出现的日本天冠就影响了许多古装剧女性变装的造型。

△左：《腹背受敌》剧照，右：日本天冠

“侘寂风”“枯山水”等日本好意思学攻城略地，不少景区皆在立异时皆参考了日本建树，比如西安小雁塔就把园区的登第园林改为了日式枯山水(已作念修改)，陕南安康岚皋县南宫山景区就把景区立异成了日本的样式(之前场合有误已作念修改)。

△上图为原貌，下图为“立异”

《香蜜千里千里烬如霜》监制在更是不错在阿谁氛围下夸耀地说出本剧某变装的灵感来自日本侘寂风。

另一方面两岸三地文化调换与协作不息加深，许多港台影视从业东谈主员来到内地使命，随之而来而来的天然也包括被日本风讲授许久的一代服化师和导演，以倭代华气象开动雨后春笋。

仅是服装造型方面有极为显著日本思路的电视剧就包括但不限于——

天龙八部（2013）

导演：（中国香港）赖水清

造型师：（中国香港）奚仲文

△左:天龙八部剧照，右:乌帽子

好意思东谈主制造（2014）

造型师：（中国香港）宋晓涛

制作主谈主：于正

△左：日本垂缨冠，中右：《好意思东谈主制造》剧照

△左：好意思东谈主制造剧照，右：日本婚服白无垢

（《好意思东谈主制造》配景为武周手艺）

△武周前后幞头默示图

△唐代婚典收复图

有东谈主可能认为《好意思东谈主制造》中出现的白色廓形帽子和明幅巾相似，这里专诚贴出白色幅巾图片以供对比参考。

△民间收复小组对于明白色幅巾收复

武媚娘传奇（2014）

导演：（中国香港）高翊浚造型师：陈敏正侯云怡

制作公司：唐德

△上：武媚娘传奇造型 下：日本艺伎艺术照

△左：日本前锋杂志艺伎 右：武媚娘传奇造型

△《武媚娘传奇》剧组顺利购买淘宝店和服用于拍摄

△收复小组初唐及武周手艺装扮收复

对这部把阿武拍成小白兔还取得优秀收视率的玛丽苏巨制不想多说什么，只求列位历史科普博主在讲到武则天这部分时尽量避免使用《武媚娘传奇》的素材。

卫子夫（2014）

导演：（中国香港）刘家豪

造型师：钟佳妮

△左：江户时期日本大垂发（感谢驳倒区指出），右：《卫子夫》剧照

△西汉装扮收复发型对比

班淑传奇（2015）

导演：（中国香港）徐惠康

造型师：（中国香港）宋晓涛

△左：日本天冠 右：《班淑传奇》剧照

△左:班淑传奇剧照 右:日本和服

△左：日本立缨冠 右：《班淑传奇》剧照

【RKI-084】ザーメンベストの金字塔 ザーメン大好き2000発 24時間

△由于《班淑传奇》有明确时期配景，即东汉，是以贴一张收复小组男装对比图

醉玲珑（2017）

导演：（中国香港）林玉芬

造型师：（中国香港）张叔平

△左：乌帽子 右：《醉玲珑》剧照

△左：乌帽子 右：《醉玲珑》剧照

醉玲珑时期配景为南北朝西魏

△南北朝鲜卑帽平巾帻收复对比

平巾帻外罩笼冠暂时未找到收复图，南北朝出现的突骑帽合欢帽以及无名考小冠等暂时未找到收复图。

巴清传（2017）

导演：（中国香港）高翊骏

造型师：陈敏正

制作公司：唐德

△左：巴清传剧照，右：垂缨冠

△左：赢天地剧照，右：祥瑞时期十二单

巴清传配景为战国末期至秦初年

△先秦至秦装扮收复

战国至秦男装收复暂时未找到图片。

《巴清传》另几件有名的事即是魔改历史被秦粉密斯姐写了半谈削发几千字上书广电，再到自后主演接踵出事，可谓是叠buff式无风作浪。

将军在上（2017）

导演：（中国香港）霍耀良，文杰

造型师：（日本）和田惠好意思

△左：《将军在上》宣传海报 右：狩衣

△左：《将军在上》剧照，右：狩衣图解，不错收缩看出腋下不缝合

△左：《将军在上》剧照，右：日本画像 无论是线条详细与强装扮设想理念的契合进程照旧斑纹的溜达款式皆是满满的和风啊

《将军在上》时期配景为宋朝宋仁宗年间。

（恐怕期配景还这样搞……我一直以为是架空。

△民间小组对于宋代男装收复

另外《清平乐》故事发生配景在宋且也有民间收复小组负责部分衣饰是以也不错参考。

想好意思东谈主（2017）

导演：（中国台湾）张孝正，（中国台湾）丁仰国

造型师：易茗

△左:《想好意思东谈主》剧照，右：和服面料

《想好意思东谈主》时期配景为战国

暂时未找到收复小组产出图，但想好意思东谈主主淌若布料问题，故附上战国手艺纹样收复以供对比。

天盛长歌（2018）

制作公司：华策

导演：沈严，刘海波

造型师：（中国香港）张叔平，吕凤珊，方想哲

△左：天盛长歌剧照 右：日本折编笠

上图这个变装在原著描摹中戴的是笠帽，效果和历史上的唐代帏帽差未几，至于为什么会跑去复制日本折编笠，就要问剧组了。

△唐代帏帽收复

△上：天盛长歌剧照 中：狩衣

△左：《天盛长歌》剧照，右：狩衣图解

结构不行说彻底相似只可说一模雷同，说是顺利买的狩衣来穿我皆不讶异……

△《天盛长歌》男装与和服雷同不缝腋下

《天盛长歌》是我印象中第一部架空配景的非仙侠上星古装剧。

（以往的架空ip频繁要套个时期配景，比如《花千骨》套了五代十国，《琅琊榜》套了南梁）

没猜想剧组把“架空配景”领会为了服化上不错应答杂糅和风元素，那只可说一手好牌打稀烂该死扑成阴世——本原著党骂骂咧咧地说谈

柜中好意思东谈主（2018）

导演：（中国香港）徐惠康

造型师：关启文

△左:《柜中好意思东谈主》剧照 右:日本衣饰图解

柜中好意思东谈主时期配景为唐朝末年。

△收复小组收复及国度矿藏唐末男装收复

东宫(2019)

导演：李木戈

造型师：习景凯（宫廷部分）

△左：日本特质头饰细工花，中：东宫剧照，右：日本杂志艺伎

△左：《东宫》剧照，右：大河剧公主切

公主切貌似有争议，东宫配景架空，无对比图。

青簪行（2020）

制作公司：新丽公司

导演：（中国香港）林玉芬

造型师：（中国香港）奚仲文

△左：《青簪行》剧照，右：乌帽子

△左：《青簪行》剧照，右：垂缨冠

△上：乌帽子，中：《青簪行》剧照，下：平巾帻陶俑

《青簪行》剧版架空，但原著《簪中录》的配景是唐懿宗年间也即是中唐

△《国度矿藏》收复男装造型，中唐女装造型收复

因为未播剧《隐娘》也属于中唐配景况且由民间衣饰史收复小组扬眉剑舞团队把控造型，是以其造型也不错参考。

△由民间衣饰史内行负责的《隐娘》造型

个东谈主对青簪行这个剧组怨念十分大，

为了强捧男主把原著好好的大女主改成了大男主，原著清风朗月的男主角李舒白请了身败名裂的吴某凡，女主演明明极其妥贴唐制收复却非要搞个缝合影楼装，男装弃幞头无谓又无法得手作念出平巾帻就干脆上魔改版乌帽子，终末吴某凡就逮，现时全剧除非服装重作念后一齐重拍不然出土衰颓。

△左两张图为扬眉剑舞团队负责的《国度矿藏》初唐文成公主造型，右两张图为《青簪行》预报截图及海报局部，不错看出收复装扮与女主演颜值更为契合

徒劳无功却浮滥来回一场空，该死这部大投资超时长拍摄的“巨制”深埋地下。

今夕何夕（2020）

导演：（中国香港）卫翰韬，（中国香港）徐惠康

造型师：何茜

△左：垂缨冠+狩衣，右：《今夕何夕》剧照

架空，无配景原型。

无心法师3（2020）

导演：（中国香港）徐惠康

造型师：（中国香港）宋晓涛

△左：《无心法师3》定妆照，右：狩衣

《无心法师3》配景设定在唐，看笔墨形色形色应该是中晚唐。

△晚唐幞头及男装收复

无影无踪寒夜暖，（2021）

导演：（中国香港）李慧珠

造型师：李卓杰

△左：《无影无踪寒夜暖》剧照，右：日本乌帽子

《风起洛阳》，2021

导演：谢泽

造型师：侯云怡

△左：《风起洛阳》武则天剧照，右：日本祥瑞时期发式

《风起洛阳》时期配景为武周。

△民间收复小组对武周手艺装扮收复

《雪中悍刀行》，2021

制作公司：新丽

导演：宋晓飞

造型师：（中国香港）张世杰

雪中悍刀行另一个严重的问题在于把原著中的白陵自戕改成了颇有日本特质的切腹自戕。

……

不错看出影视剧中大范围且显著的以倭代华气象汇注出现时2015～2020年这段时分，尤其是《武媚娘传奇》《赢天地》《天盛长歌》这样大制作的剧中严重的倭风给东谈主以真切的印象。

以上照旧比拟显著的容易被看见的仅造型有“倭风”问题的电视剧（电影我还没进行统计）

像盔甲，因为非专科东谈主士很难分清且制作成本较高而反复使用，是以其实是倭风问题的重灾地，不但是《三国小说》盔甲有日本思路，一直因服谈化精细而被歌唱的《琅琊榜》以及聘用《国度矿藏》负责东谈主扬眉剑舞负责的《清平乐》在盔甲上也有问题（经查询，扬眉剑舞真挚是主要负责降服方面，盔甲部分不是由真挚负责的），连在服化方面为东谈主称谈的河南卫视某期节目中也出现了盔甲以倭代华的气象。

△左：琅琊榜剧照，右：日本铠甲

△左：河南卫视晚会辛弃疾盔甲，右：日本武士盔甲

△左：《清平乐》剧照，右：日本盔甲

盔甲出问题一般皆是同个部位。

△宋甲结构图解，图源：《中国古代军戎衣饰》

还有多样服禁绝品方面的细节，比如《星汉灿烂》阿谁腰带的结，笔者一开动彻底莫得发现额外，而这种服化在多样古装剧中只会存在的更多。

比如日本正装会在身上缝制家纹，最无垠的是五纹，离别在背后一个，袖子二个，胸前二个，而在中国很少会在胸前缝制图案。

△上:《梦华录》剧照，中：羽织，下：裃

《梦华录》造型师：（中国台湾）黄薇

比如《风起陇西》中争议很大的女装造型，其实是在竭力收复一个西汉装扮，但是由于流苏和簪子本质的连接款式和日本簪更为接近，是以才会引起繁密的争议。

△上：《风起陇西》剧照  下：西汉装扮收复

“立圆领”部分有争议已删除

比如微博科普博主洛梅笙提到，无系带的大袖罩衫其实和日本的羽织亲缘更近——如果把这个算上那么百分之九十以上的古装剧皆存在倭习惯象。

https://m.weibo.cn/2034280670/478527860113709m.weibo.cn/2034280670/4785278601137092

https://m.weibo.cn/2034280670/4785278601137092

还有比如像另一位微博科普博主飞飞飞飞飞鸾提议，重重叠叠漏出数层内衬的“八字袖”是古代衣饰乃至戏曲衣饰中皆不曾出现的，反而和日本祥瑞时期降服更为接近，那么有这样特征的衣饰应该不啻存在于《芈月传》一部剧里。

https://m.weibo.cn/5098599226/478758661206981m.weibo.cn/5098599226/4787586612069812

△左一：《芈月传》，左二：日本祥瑞时期大河剧剧照，右一右二：民间收复

小组收复的明代汉代装扮。

再有被各剧组多次使用却无法应答修改的，含有唐破风千鸟破风以及枯山水的置景，那么连唐代男装服谈甲胄险些顶配一直难以高出的《长安十二时辰》也不行避免。

△《长安十二时辰》出现了枯山水置景

因为成本问题被大量使用的日本横骨灯笼更是险些无所不在。

也即是说，如果算上这些，那么近十年来基本百分之90以上的古装剧皆有或多或少的“倭风”问题。

中国古装剧服谈化中出现“以倭代华”气象根底不是什么簇新事，而是长年累月日本文化输出浸透的戒指。

是以现时的问题来了，为什么早就存在十几年以致几十年的“以倭代华”气象在2022年的今天才引起大范围商酌上热搜。

粉丝应该也比拟屈身，为什么以往的剧重新到脚搬运日本服谈化以致顺利购买和服制作狩衣皆莫得这样的大范围商酌，许多带有倭风服谈化的剧成为经典，而现时我哥哥姐姐的剧出现问题就被多样出警呢？

因为，大东谈主，时期变了！

最先，经济基础决定表层建树，在中国经济科技迅猛发展下，中国东谈主民的民族夸耀感也随之不息增强，“河殇派”逐渐没落，日本好意思学阛阓开动减少，“中国风”“传统衣饰”不再是老土的标记，反而成了新潮前锋的代名词，年青东谈主也比拟容易被国风文化诱骗，对番邦文化不再是全盘接受崇尚而是加以辩认地招揽，况且对外来文化的警惕也在不息提高。

其次，科技发展，各时期的考古研究取得冲突性进展，收复水平普及，收复效果增多，汉服文化在民间得到狂妄履行，再加上自媒体的兴起，中国古代衣饰相关学问的门槛逐渐裁减，传统衣饰爱好者民间收复组衣饰文化科普类博主和官方的竭力下，群众能收缩战争到的“古代衣饰”解释权不再被单一古装影视剧所操纵，群众在耳濡目击之下，对“中国古代衣饰”逐渐有了一个诚然迷糊但有基本特征的见识，“以倭代华”的服谈化在这样见识烘托下就变得歪邪更让东谈主收缩识别。

民间的中日文化调换也随着互联网的发展不息加深，衣饰爱好者大约更收缩地获得到日本传统衣饰相关学问，明晰了日本衣饰构造后更容易发现“日本雪柜论”“中国汉唐在日本”的错漏，而“日本雪柜论”“中国汉唐在日本”这样因时期局限性而存在的论调在列位爱好者和科普博主们海量的贵府对比下不攻自破，将其奉为模范的东谈主也越来越少。

还有一丝，随着限古令的实施，大量古装剧转为网播，千人一面的活水线古偶成指数增多，而这些古偶的剧情演技每每莫得什么商酌的价值，短视频时期不雅众也没恐怕分和耐烦完整看完一整部剧，是以从剧照路透就不错开动商酌的服谈化就成为了人人的暄和重心。

同期，影视行业负面新闻频频曝光，影视行业产出质料奇低收入却奇高的气象导致群众对影视行业容忍度裁减，以往的古装剧服化出现问题是经济要求所限和贵府不及咱们大约予以充分领会，毕竟其时的影视从业者照旧拿着绵薄工资也能把故事讲好的艺术使命者。而现时影视剧投资如斯之高，从业者收入不菲贵府如斯充足，不雅众以致皆照旧对演技和剧情不作念过多要求的情况下，影视从业者还不行把服谈化作念好，那咱们就不太能领会了。

△活水线古偶海报一览，这其中至少百分之七十以上的剧的剧情和演技皆不存在什么讨讲价值

终末一丝，即是导火索《我叫刘金凤》这部剧委果是太过分，一比一纳米级复刻还原日本衣饰，连垂缨冠暗纹皆不放过的步履顺利冲突了群众底线，加上之前不久与之略相关联的的“毒课环节件”余韵影响，这才出圈激勉大范围商酌而带动了群众对古装剧“以倭代华”气象的嗜好，要知谈以往古装剧里的“倭风”妆造好赖会魔改一下或是只领受几个日本元素，主演粉丝也若干还能通过“架空配景无谓那么郑重是以根底无所谓我看你即是想狙我哥哥姐姐的剧”“小日本即是抄中国的你个认贼作父的精日文盲别想着带节拍”之类的说辞支配当年，但是在《刘金凤》不加笼罩的纳米级还原眼前，这些说辞毫无还手之力。

还有即是《我叫刘金凤》属于小成本制作网剧，老本不错遴荐顺利切割，主演也不是什么大流量，也就基本不存在粉丝为了剧的得手播出而大范围空瓶举报投诉相关言论，网友不错不太受侵扰地目田商酌。

天然牵涉到较大投资的《星汉灿烂》那即是老本和粉丝皆莫得猜想的事了。

那么这样多影视剧出现“以倭代华”的问题，是单纯的因为这些剧的服化造型师有问题吗？

最先我认为一部剧的服谈化并不彻底由造型师一东谈主说了算，制作主谈主监制导演制作公司以致主演等等皆会影响到一部剧服谈化的最终决定。

制作公司可能存在问题，比如“以倭代华”气象严重的《青簪行》《雪中悍刀行》皆由新丽公司制作，而《青簪行》造型师奚仲文的其他作品，如《花千骨》《九囿缥缈录》等皆莫得那么显著的倭习惯象。

主演一般情况下是不存在问题的，可能存在问题的唯有一例，即是和风严重的《武媚娘传奇》《赢天地》，领有同主演范某某同制作公司唐德同造型师侯怡云，而范某某还干过诸如衣服日本传统布料所作念的降服却自认为是中国风的事，是以个东谈主认为这两部剧倭风严重有着演员制作公司及造型师三方的原因。

再比如导演个东谈主喜好所导致，如李木戈执导的《东宫》《说强者谁是强者》有倭习惯象等，徐惠康执导的《班淑传奇》《无心法师3》《柜中好意思东谈主》《今夕何夕》皆有大量的以倭代华问题。

是以“以倭代华”气象可能不单是是个别造型师的问题，而是通盘影视圈皆有不少东谈主对此较为崇尚，而影视圈了有盘算层则对“以倭代华”气象存在默认和忽视。

在这样的默认忽视下，“以倭代华”气象被无数影视从业者阐扬光大了。

比如说争议比拟大的无袖圆领袍，其实一开动应该是起首于传统戏曲中的无袖圆领背心戏服，（经筹商，最早应该起首于戏曲中的兵衣)

△戏曲中的兵衣图片

像古代衣饰研究史始祖沈从文先生所负责的87版《红楼梦》中贾宝玉的经典造型显著就起首于此。

△无开襟，腋下缝合，面料不挺括

但对比一下就会发现，这种“圆领长背心”在今天的古装剧里，面料变得越来越挺括，肩部越来越杰出直至飞出，且每每腋下不缝合，而且与狩衣雷同遴荐在正侧面开襟，这就不由得让东谈主猜想日本的“强装扮”设想理念以及莫得袖子的狩衣。

△不错看出，贾宝玉圆领背心与内衬较为贴合，布料也不算挺括，而左边的服装肩部直直飞出，面料极其挺括，真是是日本祥瑞时期后期才出现的“强装扮”理念的完好证据。左图腋下大多数不缝合亦然狩衣才会出现的特征

更有古装剧的“圆领无袖长背心”在缝合了狩衣的同期还缝合了裃的折痕。

大色网

△左：《江山令》剧照，中：裃，右：狩衣

《江山令》导演：（中国香港)成子瑜，造型师:韩广仁

而这样与日本“强装扮”理念不约而同且腋下不缝合的“圆领背心”第一次出现时港台古装剧里，显著是受到日本文化输出的影响，此自后者更多的即是不加辩认和想索的套用。

再比如中国古装剧出现的多样乌帽子，很可能是因为林青霞东方不败形象的大获顺利而阐扬光大，但是那部剧中东方不败在设定上是和日本有联接，是以衣服日本装扮在剧情逻辑和设定上皆莫得问题。

但是在自后，魔改乌帽子出现时了多样种种的中国古装剧中，和日本有筹商的东方不败带着乌帽子天然莫得任何问题，能成为一代经典造型，和日本莫得涓滴关系的其他古装剧也也随着带乌帽子干嘛呢？

因为一个剧火了，一个变装成为经典，就对这部剧所有的造型不设想索地盲目套用鉴戒，这样穷乏想考的跟风即是许多倭风元素能在中国古装剧中大行其谈的原因之一。

再比如像“细工花”“和服带结”这样的细节，比起权术论，个东谈主更倾向于认为是“诶这个头饰很面子啊就给我的新剧用上吧，诶这样的打结款式好新颖啊给我的新作品用上吧，什么这些是日本的东西，不热切新剧架空配景无所谓，而回去正日本皆是学咱们的嘛”这样的拿来主见以及荣幸表情。

还有像《青簪行》中出现的魔改乌帽子，除了导演和制作公司喜好可能影响外，从其他交集的造型以及女主路透中出现的笼冠造型不错看出一开动造型师是想向着男装全员平巾帻的盘算靠近。

△左：南北朝平巾帻立俑，右：青簪行交集剧照 不错看出照旧有一丝相似之处的

但是由于以往国产古装剧中极少出现平巾帻，又难以找到敷裕多的收复贵府，再加上历史上的平巾帻可能不太稳妥剧组审好意思，是以服化师最终可能是为了“保障起见”照旧遴荐了在国产古装剧中屡屡出现，与平巾帻外形上有一丝点相似性而结构上险些毫无共同点的魔改版乌帽子。

至于《青簪行》原著设定在晚唐，彼时平巾帻已逐渐退出历史舞台，为什么剧组快乐魔改乌帽子和垂缨冠也不肯采选辨识度极高有大量收复品以及充足前东谈主教授的多样幞头，那可能唯有剧组我方知谈了。

还有单纯的审好意思喜好问题。

像比如有位微博网友线路，也曾有襄阳唐城设想者筹商过专科东谈主士的意见，但是就单单因为可爱就在襄阳唐城加入了“唐破风”的建树结构。对芜俚东谈主来说，这种“可爱”无可厚非，但是对影视从业者来说，这样的“可爱”就应当引起争议了。

再比如经济成本的问题，日本横骨灯笼泛滥而中国传统灯笼式微一个很大的原因即是成本问题，日本横骨灯笼成本仅一元不到网上零卖价也在10元傍边。

而传统登第灯笼零卖价则基本几十元起步。

还有日本枯山水基本由白沙石枯木石板和极少绿植构成，而登第圆林则需要用到大量绿植石板和假山，采购成本个东谈主不明晰，但是就后续珍摄成本而言应当是要比登第园林低廉许多的，这应当亦然各影视城需要斟酌的问题之一。

古装剧的活水线分娩模式和小圈子论资排辈也可能是“以倭代华”气象出现的潜在原因之一，前文提到古偶剧需求量极大，横店影视城一天就有十几部古装剧在拍，一个造型师对一部剧的造型设想到完成服装制作每每唯特等月汉典，频繁这部剧还在拍下部剧就照旧开机，不得不马握住蹄地在两部剧之间游走，而又因为造型师里面存在的论资排辈问题，新东谈主必须熬经历难有施展拳脚的空间更莫得敷裕的影响力去改换通盘行业，这就导致负责大制作并有一定影响力的造型师险些没恐怕分也莫得元气心灵潜下心去博物馆去藏书楼学习研究衣饰收复效果，只可在魔改复制同业作品以及自我剽窃的历程中前门去虎，前门拒虎。

△活水线古装剧中出现的“撞衫

天然还有小圈子里面娇傲心态的影响，当民间古代衣饰研究茁壮发展，许许多多优秀的收复小组作念出了极其惊艳的收复，这些收复效果也有不少登上了央视综艺的舞台，而这些影视从业者却依然处于不雅望气象，快乐不加想考地不息copy同业作品盲目跟风热剧造型，也照旧对民间收复效果有眼无珠，除了不敢作念第一个吃螃蟹的东谈主除外，无非即是至高无上的心态圈子内抱团取暖的习惯影响所至。

△民间收复小组对壁画古画中至人的收复图。我但愿这样的装扮大约在丧葬风西幻风随处的中国古装仙偶剧中占得弹丸之地

（听说某驰名制作主谈主在收复衣饰贴下驳倒有在新剧里尝试上图衣饰的意愿，诚然这个制作主谈主黑历史极多，审好意思水慈爱智力堪忧，但我照旧很欢悦终于有东谈主能站出来作念第一个吃螃蟹的东谈主，是以我诚意性祝颂他能取得顺利，况且对他所说的仙侠剧保合手期待）

△汉代马王堆曲裾收复款，马王堆的收复款汉服很早就出现了，但是缺憾的是，我一次也没在国产古装剧中看到它的身影。当某剧制作主谈主把架空ip时期配景定为仿汉后服谈化依然和上图无关

△收复小组对于魏晋南北朝女装收复，按理说魏晋南北朝衣饰是最妥贴作念无显著特征的架空/仙侠服装的，但是我依然是险些莫得在职何古装剧中看见雷同的衣饰

朴素的“拿来主见”，“日本雪柜论”和“架空配景服谈化无所谓”表面缓助下的荣幸表情，不敢有所冲突又对前东谈主教授不加筛选地套用，线上古代衣饰研究完整贵府获得难度大，受日本文化输出影响后的审好意思喜好问题，小圈子内抱团取暖，对民间灵巧嗤之以鼻娇傲的立场等复杂原因混杂重叠，一同促成了以往中国影视剧出现的大范围“以倭代华”气象。

时期变了，老本与影视从业者却逐渐过时于时期而不自知。

他们依然固守着“日本雪柜论”“中国汉唐在日本”等想想，千里浸在阿谁以和风为好意思为“高等”“有质感”的时期，千里迷在小圈子相互吹捧的氛围中无法自拔。至高无上的娇傲又让他们逐渐脱离人人，将“从人人中来到人人中去”的文艺创作摘要抛诸脑后，对民间灵巧嗤之以鼻，对人人的暄和点甘当鸵鸟。

老本是娇傲的。

那么咱们东谈主民人人的力量就能让老本低下不菲的头颅，

诚然，冰冻三尺非一日之寒，国产剧出现大范围倭习惯象也不是一天两天的事，“日本雪柜论”更是影响了至少一代影视从业者的理念。

罗马不是一日建成的，横店影视城襄阳影视城也不可能短短数天内拆完“倭风”建树，各个剧组更不可能在一天内就义所有“倭风”衣饰铠甲配饰。

让“以倭代华”气象在中国古装剧中绝迹不可能是短期内就能完成的任务，这将是一场合手久战，但在东谈主民人人的竭力下，我确信终会有收效。

“倭风”严重的剧或不胜一击或扑街或运谈多舛其实即是对老本的一次劝诫

从《青簪行》回头看：服谈化严重以瀛代华的影视剧是不是翻车了一半？

此次由《我是刘金凤》而激勉的大范围商酌则是无数不雅众对在抑遏方面作念出了本质活动，列位网友的发声与暄和让老本知谈“以倭代华”的剧不但在收视率播放量及口碑方面难以取得预期中的收货，更是靠近无法得手播出可能积压的风险。

《星汉灿烂》照旧使用后期妙技p掉所有争议部分，我但愿更多的剧组大约意志到况且领会不雅众对倭风的厌恶，后续的剧组大约多倾听来自民间的声息，不说潜心学习锦上添花，至少大约避免使器具有争议的衣饰，尽量避免镜头中出现过多日本建树元素。

也但愿在拍剧或未播出剧的剧组至少能在服装方面大约通过从新制作服装补拍重拍或后期制作抠图p图等款式挽回一下。

同期我也很欢悦地看到更多剧组景色从传统文化中取经，更但愿咱们不雅众能对有想法勇于尝试勇于冲突以致愿作念第一个吃螃蟹的东谈主的影视从业者多加优容和饱读舞，给他们试错的勇气，哪怕他们终末作念出的东西是堆垃圾，那么最先的饱读舞也不外分，因为文化需要敷裕优容的泥土才能富贵发展，一堆又一堆的垃圾和庸作可能即是“经典”出生的基石。

终末用时髦6的话来隔断吧，中国勤费力恳点了商辅飞，好容易经济科技朝上，这才有元气心灵放哨名次榜，瞬息发现邻近日本不知什么时候点了文化顺利，而且果委果神州地面上吐花戒指了，那咱们便唯有原本清源，竭力阐扬我方的文化，蹈厉奋发。

毕竟一火羊补牢，为时不晚

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